然而，令人忧虑的是，年仅十三岁的孩童尚无力从事耕田种地这般繁重的劳作；更有甚者，若是独身一人，根本无从将租税进行平均分摊。一旦年岁抵达应缴纳租税之时，这些人往往会选择逃离本地，远走他乡。尤其此地临近蛮、俚等少数民族聚居之地，他们潜逃归来可谓易如反掌。长此以往，百姓之中出现了种种惨状：有的人惨遭截断手足之酷刑，有的人即便生下子女也因生活困苦而难以养活。如此一来，本地的户口数目逐年递减，这一严峻状况着实发人深省，我们必须深入探究其中缘由。

依我之见，当务之急乃是重新拟定一套合理且人性化的租税制度。通过适当降低百姓所承担的租税负担，使其能够拥有足够的资源来组建家庭、开创事业。诚然，短期内政府或许会因此承受一定程度的税收损失，但从长远来看，此举必将带来诸多不可估量的巨大益处。它不仅有助于促进社会稳定和谐，推动经济繁荣发展，更能赢得民心民意，使得这片土地焕发出勃勃生机与活力。

其次，咱们这个郡县里，需要缴纳银两赋税的老百姓多达三百余户呢！这些百姓们啊，为了挖矿，可是下足了力气。他们挖出来的每一个矿坑，深度都能达到两三丈之深，这可真是个大工程呀！而且，他们根本就不顾及挖掘过程中土矿可能会发生塌方这样危险的情况。结果呢，就在这一年当中，总是会有不幸被砸死的人呐！每当官府派人来检查的时候，这些挖矿的人又常常吓得四处逃窜。家里老老少少也只能跟着一起跑，从此就彻底告别了农田耕作啦！您想想看，这足足有一千多口子人呢，从此以后全都得依靠别人才能吃上饭。这可不单单只是一个农民不再种地那么简单哦，必然会有人因为粮食短缺而遭受饥饿的威胁啊！所以说，如果遇上收成不好的年头儿，那大家可就要遭罪喽，日子肯定会过得十分艰难困苦。经过我的深思熟虑，觉得宫廷所用的大米和使用银子其实并没有太大区别。因此，我个人觉得按照银价来征收大米的话，在实际操作方面或许会更加便捷一些呢。

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其三，中宿县的俚人需要交纳银税，按照规定，每一个成年男子和未成年儿童每人所缴纳的银税额仅相当于半两而已。然而，需要注意的是，这个县并没有银矿产出，而且当地的俚民大多居住在山洞之中，他们日常交流所用的语言听起来就如同鸟儿鸣叫般难以理解，对于交易的方式更是极为生疏。每当到了购买银子用于交税之时，往往会因为各种原因遭受巨大的损失。此外，如果采用称量银两来收取税款的方式，还极易引发那些奸诈狡猾的山民作弊造假行为。这些山民通常既愚昧无知又胆小怯懦，面对不公之事根本无力申辩申述。尽管实际上公家所征收的银税额度相当轻微，但俚民们却普遍感觉负担沉重不堪。鉴于此种情况，现今若是准许按照人口数量征收米税，那么无论是对公众还是官府而言，都会带来诸多益处。

正是由于徐豁在郡中的一系列出色表现，使得他取得了令人瞩目的成就。对此，太祖皇帝给予了极高的评价，并专门下达了一道诏书予以赞誉：“始兴太守徐豁，为人清正廉洁、克己奉公，对待公事兢兢业业、勤勉有加，其施政成果斐然可观，惠泽遍及民众。近段时间以来，岭南地区遭遇严重饥荒，而始兴郡境内的灾情尤为严峻。但是，徐豁凭借着自身高超的治理能力和有效的应对措施，成功地开展了赈济灾民的工作。即便是与古代那些备受称颂的优秀太守相比，他也是毫不逊色啊！应当对其加以褒奖赏赐，以此彰显他那出类拔萃的功绩。特赐予绢布二百匹以及一千斛谷物。”

桓玄，表字敬道，还有一个别名叫灵宝，乃是谯国人士。他出身名门望族——东晋时期谯国桓氏家族，并成为该家族极具代表性的人物之一。其父正是大名鼎鼎的大司马桓温。

公元 369 年，桓玄降生于琅琊这片土地之上。然而，时光荏苒，命运无常，到了公元 404 年，他却不幸在汉中与世长辞。

自小，桓玄便深得父亲桓温的宠爱。犹记得在桓玄年仅五岁之时，桓温已是病入膏肓、奄奄一息。临终前，这位权倾朝野的大司马下达命令，要让桓玄继承南郡公这一爵位。

可是，朝中诸位大臣却忧心忡忡。他们担忧桓玄会步其父亲桓温晚年之尘，显露出不忠不敬的心思来。因此，尽管桓玄身负世袭爵位之名，但朝廷并未真正对他委以重任。如此一来，导致桓玄早年的仕途之路坎坷崎岖，颇为不顺。直至 23 岁那年，他才仅仅获封太子洗马这般清闲官职。

岁月悠悠，转眼间来到了太元十七年，即公元 392 年。此时的桓玄已然心灰意冷，毅然决然地辞去官职，返回家乡。但正所谓塞翁失马，焉知非福？此后不久，桓玄竟巧妙地借由晋州刺史殷仲堪与王恭联合起来征讨王宝国之事，成功地树立起属于自己的赫赫威望。从此之后，他开始踏上一条充满权谋争斗与风云变幻的道路……

人物生平：