元嘉二年，风和日丽，朝堂之上气氛凝重。徐羡之与左光禄大夫傅亮一同恭敬地呈上了一份表章，请求归还政权。他们言辞恳切地说道：“微臣听闻，身为一国之首的君主，如同掌管契约般掌控着国家的命运和政务；而臣子们则肩负着辅佐君王、完成使命的责任，待到任务终结之时，便应竭力宣扬并辅助君王。自古以来，帝王头戴冕旒治理天下的方式，在上古时期就已经断绝；而拱手将权力交给他人，自己不过问政事的做法，在中古时代也并不常见。所以，当年殷商高宗武丁闭口不谈政事，以三岁幼童作为判断是否亲政的界限；周朝太宰周公旦代为处理国政，也是以两年为期来节制权限。自上古以来的诸多君王，无一不是如此行事啊！”

接着，他们又继续陈述道：“如今，陛下您圣明仁德，如春风拂面，继承了这宏伟的基业。亿兆民众都对您满怀敬仰和期待，渴望能沐浴在您的盛世德化之中。然而，陛下却谦逊退让，将众多事务托付给群臣处理。自从重大典礼结束之后，时光匆匆流逝，寒暑交替已有三次。那灿烂的阳光犹如陛下的圣明之光，一直高悬等待照耀四方，远近臣民无不倾心归附。尽管我们这些臣子多次诚恳进言，但始终未能打动陛下的心弦。在此，我们斗胆借助万物生灵的情感，以及天下苍生的殷切期望，向陛下冒昧进谏。衷心希望陛下能够借鉴周文王从早到晚忙碌不辍的治国之道，同时回想我朝开国之初缔造江山社稷的艰难历程。请您时常亲自处理各种机要政务，广泛招揽贤才，倾听各方意见，博采众长，咨询各类民生事业。如此一来，天下必将迎来太平繁荣的景象，黎民百姓也会深感荣幸至极啊！”皇上并未应允此事。于是，羡之等人再次上奏道：“近日我们详细地陈述了下情，可谓是掏心掏肺、毫无保留。然而奉上奏折之后，却迟迟没有得到圣上的回复和许可。这绝非只是微臣们心怀执念，实际上无论是朝堂之上还是市井之间，众人皆对此事并无异议啊！为何会如此呢？因为君主的德行如风般传遍四方，实在关系到国家的德政。一个国家的事务，根本在于君主一人。虽说时代有所变迁，风俗也各有差异，但在君主主宰国运、臣子辅佐朝政这件事情上，古往今来都是一致的道理啊。从来不曾有过君主对臣子全然信任托付，却能期盼政治清明、天下大治的情况出现。这种做法显然是不合适的，这一点早已远近皆知。

臣等有幸承蒙两代君王的恩遇，无论福祸都一同承受。我们一心只为国家着想，怎能容忍沉默顺从呢？所以再次袒露赤诚之心，斗胆冒昧地向您请求。”可是皇上依然拒绝了他们的请求。羡之等人接着又坚决进言道：“之前所呈递的表章已经将意思表达得十分详尽透彻，言辞恳切至极。可圣上传下来的旨意高远深邃，未能垂怜听取采纳。我们再三思量，惶恐不安，伏地叩头，心中更增添了许多忧虑和叹息。臣等听说能够继承先辈的基业并加以发扬光大，乃是成就伟大事业之举；天不亮就起身努力政务，彰显光明，这也是身为帝王的高尚道义所在呀。”自从皇宋开创国运以来，英明圣贤之人辈出，然而深深的忧虑未曾消弭，艰难祸患依旧纠缠不断。所幸上天眷顾，命中注定，圣上睿智聪慧承接大业。当时国家多事，诸多变故，但民心依然向着朝廷。如同泰山一般安稳的局势，并非轻易能够长久保持，朝代的兴衰交替，关键全系于圣上一人身上啊！这实在是如周朝诗篇中所说早起勤奋的时候，也是殷商帝王等待天明之际，怎能毫无作为地拱手让权，恢复远古时代的风尚，犹豫徘徊而谦逊推让，去迁就普通人的行为呢？微臣衷心希望圣上能以宗庙社稷为重，将天下百姓放在心中，弘扬伟大事业以继承先辈们留下的光辉道路，兴盛圣人之道来增添前人创下的丰功伟绩。我这个愚昧无知之人所能进献的，全部都在这里了。”皇上于是答应了他（的请求）。然而羡之仍然辞让职位退回自己家中，他兄长的儿子佩之以及侍中程道惠、吴兴太守王韶之等人都认为这样做不妥当，苦苦劝谏，极力敦促，最后羡之又奉诏书暂时代理原职。

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元嘉三年正月，一道诏书如惊雷般响彻朝堂：“人之所生，源于天地君亲师三者，对待这三者应同等重视，敬爱之情毫无二致。此不仅关乎道德礼教，更是因为恩情如同造物主之恩赐，理应倍加尊崇啊！那徐羡之、傅亮、谢晦三人，不过是凭借机缘巧合而崭露头角之人罢了。往昔承蒙皇恩浩荡，他们得以从默默无闻之辈，骤然跃升至位高权重之地。犹如雏鸟在羽翼庇护下成长，然而其成就远远不足以与之相比拟。

想当年，永初末年，天灾横行肆虐，大明之光黯然失色，四海之内一片沉寂肃穆。彼时，朕承蒙先帝临终嘱托，委以重任，与他们共同肩负着治国安邦之大任。然而，这些人却未能竭尽全力，奉献出自己的智慧和力量。在先帝驾崩之际，他们未曾表现出丝毫送别时应有的礼节；待到新朝建立后，又缺失了作为臣子所应具备的忠贞不二之德行。面对朝政局势，他们只会随波逐流，毫无匡扶正义、补救过失之举。一味心怀邀宠之心，只知阿谀奉承以求自保，顺从恶势力致使德行有亏。

虽说最终他们或许是出于对灾祸的恐惧，才勉强策划出所谓的大政方针，但终究还是放纵了那颗悖逆之心，全然不顾道义与礼法。当国家面临动荡迁徙之时，他们甚至心生歹意，妄图用鸩酒毒害忠良；待到局势稍稳，没过多久便公然施行怨恨杀戮之事。其凶残暴虐程度已达极致，各种酷刑无所不用其极，令无数忠臣义士颠沛流离，惨死于皂隶小人之手。就连各地的百姓也为之哀叹惊愕不已，路上行人无不掩面流涕，悲痛万分。”昔日的庐陵王英明俊秀、目光远大，美好的风范早已传播开来。他身负鲁国和卫国般重要的托付，无论是朝廷还是民间都对其寄予深情厚望。然而，那可恶的羡之等人凶残暴虐、妄图独揽大权，他们嫉妒贤者、畏惧权势逼迫，精心编造出如贝锦一般的谗言坏话，制造了这无缘无故的灾祸。他们蒙蔽圣上视听，肆意横行，蛮横地将庐陵王流放囚禁，还假托朝廷旨意，最终酿成如此惨祸。原本将国家命运寄托在庐陵王身上，却被他们视作仇敌加以残害。短短数月时间内，竟然两次下毒谋害，这种行径令人痛心疾首，连天地神灵都为之愤恨，人与鬼魂皆怨气郁结。自从有文字记载以来，像这样违背常理、残忍不仁、颠倒黑白的行为，实在是前所未有的啊！

想当年，子家参与弑君之事，郑国人民群起讨伐；宋肥无罪遭冤，结果荡泽也因此被杀。更何况如今这场叛乱比以往的罪过更为严重，给国家带来的伤痛也更深重。如果对此种恶行能够容忍，还有什么事情不能忍受呢？理应立刻将这些叛逆诛杀，向生者和死者都有所交代。但当时局势刚刚稳定下来，众人意见分歧众多，相互纠结不清。那些匡扶国家的功勋确实显着，但最大的罪恶尚未完全暴露。所以才会从远处斟酌民众的心意，近处倾听众人的诉讼。尽管心中想要讨伐叛乱，但又担心难以成功谋划，故而只能强忍悲痛哀伤，怀着耻辱度过多年时光。每每想到人生艰难，壮志未酬，又怎能不望着自己的身影痛心不已，伏在枕头上哭泣到血泪交迸呢？如今这叛逆臣子所犯下的罪过，已经昭然若揭、远近皆知了。那些品德高尚的君子们满怀悲愤之情，正义之士也都一心想要奋起抗争。如此家仇国恨，定能够得以洗雪！于是我下令让司寇部门，严肃地执行法律刑罚。那谢晦占据着长江上游地区，或许不会立即认罪受罚，但朕将会亲自率领六军出征，为其设置防线加以遏制。可以派遣中领军到彦之即刻迅速出发，征北将军檀道济则要接连不断地沿着道路跟进，同时向卫军府和各州下达命令，按时对叛贼进行围剿歼灭。此外，已经任命征虏将军刘粹截断他们逃窜潜伏之路。此次惩处只针对首恶元凶，其余从犯一概不再追究责任。想到过往种种，我的内心悲痛欲绝。但愿这弥漫的阴霾雾气早日消散，天下能够恢复太平，走上治国安邦之道啊！

就在当天，诏书传召徐羡之前来。他走到西明门外的时候，当时谢晦的弟弟谢皭担任黄门郎一职，为人正直，立刻将宫内不同寻常的安排报告给了傅亮，说道：“宫殿之内似乎有特殊的部署。”傅亮赶忙骑马前去将这个消息告知徐羡之。徐羡之急忙掉转马头回到西州，乘坐着宫中女眷用来传递消息的车子出城，然后下车徒步奔走来到新林，最后进入一个陶制炉灶之中自刎身亡，终年六十三岁。话说那徐羡之起初竟敢违抗皇帝的征召，圣上龙颜大怒，当即派遣中领军到彦之和右卫将军王华率军前去追击讨伐。不久之后，便传来了徐羡之身死的消息。原来是当地的山野之人发现了他的尸首，并将其装载交付给了廷尉。

想当年，徐羡之尚还年少之时，曾有一个神秘人物突然现身前来找他。那人对徐羡之说道：“我乃是你的先祖啊！”徐羡之听闻此言，不敢怠慢，连忙起身恭敬地向其参拜行礼。只见这位先祖接着言道：“孩子啊，观你面相，将来必能显贵，但途中会遭遇一场巨大的厄运。若要化解此劫，只需拿出二十八文铜钱，分别埋藏于你家宅院的四个角落，便可保平安无事。待度过这场劫难之后，你便能位极人臣，尽享荣华富贵啦！”

后来，徐羡之跟随亲人前往县城居住。某一日，他有事暂时外出，未曾想到就在他离开之际，一伙贼人竟然攻破了县城。这伙贼人凶残至极，城内百姓无一幸免，就连家禽家畜也都被屠戮殆尽。然而，唯独身在城外的徐羡之侥幸逃过一劫。

再后来，徐羡之又跟随着兄长徐履之来到临海郡乐安县任职。一次，他们兄弟二人在山中行走时，竟意外瞧见一条长达一丈有余的黑色巨龙。这条黑龙头部生有犄角，前面两只脚清晰可见，却没有后面的双脚，就那样拖着长长的尾巴缓缓前行。

待到徐羡之官拜司空，即将入关就职之时，一颗彗星在清晨时分赫然出现在南方天空的危险位置。而且，正当他行拜礼的时候，还有一对仙鹤聚集在太极殿东边的鸱尾之上，欢快地鸣叫呼唤着。

中国古代废立皇帝之事屡见不鲜，主要有改朝换代需要、废昏立明、权臣弄权、清除外戚、皇帝不听摆布等情形。实施主体包括权臣、宦官等，如霍光、董卓、徐羡之等，废立常引发政治动荡，对王朝兴衰和历史走向产生重要影响。