大部分厉害一点的驭鬼者都是没有这种手段的，所以他们就会退而求其次，选择把自己葬在一些偏僻而又荒无人烟的地方，就比如南境和西北境的角落等，但选择把自己葬在西北境角落的驭鬼者要比把自己葬在南境角落的驭鬼者多得多，因为西北境的南派驭鬼者们是有着不俗的兜底能力的，相对于守成而又安定的北派驭鬼者而言。

但也有不少的驭鬼者会把自己葬在南境的角落，如奉水市后的雪松山里，这里其实是一个默认的驭鬼者公墓，在以前据说是一块葬人的风水宝地，葬在这里可以福泽子孙后代，所以这里也葬着不少的驭鬼者。

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但和总部的驭鬼者公墓有所区别的一点是，葬在这里的驭鬼者都是那种的不知名野生驭鬼者，对于他们的资料就连总部都知之甚少，甚至他们的墓碑上也只有一个在灵异圈中的代号而已，也因此这里是南派驭鬼者们盗墓都不太敢触及的禁区。

而很多出名的南派驭鬼者们发家的手段都是盗挖前人驭鬼者的坟墓，故而可以说那些前人驭鬼者所埋葬之地就是后人南派驭鬼者发家之根基。

而盗挖已经存留于世有一些年头的驭鬼者坟墓显然不是什么易事，在西北境的角落中，留存下来的幸免于难的驭鬼者坟墓往往不是衣冠冢就是太过于凶险的坟墓。

因为那些难度没有那么大的驭鬼者坟墓早就被生长于蛮荒又灵异资源匮乏的南派驭鬼者给扒了个干净。

但这也不能说全然是南派驭鬼者们的错，华国灵异圈甚至是世界灵异圈的驭鬼者生存环境永远都是弱肉强食的，北派驭鬼者灵异资源富足有富足的过法，南派驭鬼者灵异资源匮乏也有匮乏的活法，生物总会寻找到自己的出路。

但在当时的这个制度并不完善的华国灵异圈中，南派驭鬼者们这个所谓匮乏的活法也就注定了是不光彩的。

但盗挖前人驭鬼者的坟墓终究不是长久之计，前人驭鬼者所留下的坟墓再多也会有山穷水尽的时候。

但长远的事情不是当时窘迫的南派驭鬼者应该考虑的，反正当时还有那么多驭鬼者的坟墓留在不知名角落和蛮荒之地，他们去盗挖的坟墓数量和留滞于此的坟墓总量相比是九牛一毛。

而且哪怕他们长时间不去盗挖，也不见得那些坟墓就得以保存，时间的侵蚀会摧毁一切所谓的后手。

并且那些埋葬于南派荒芜之地的顶级驭鬼者他们本就自身厉鬼组合十分强大，还省去了南派驭鬼者们物色厉鬼的这一个环节。

其实在后世驭鬼者们看来，南派驭鬼者们对那些驭鬼者坟墓的盗挖其实是利大于弊的。

南派驭鬼者们盗挖前人驭鬼者的坟墓，让这些生前就驾驭了许多顶级厉鬼的的驭鬼者们把自己身上所剩宝贵的灵异资源返还给了灵异圈，在很大程度上促进了灵异资源在华国灵异圈的流通。

毕竟这些顶级驭鬼者身上最值钱的不就是他们驾驭的强大厉鬼吗，通过这种方式，南派驭鬼者中不断涌现出一批又一批的强大驭鬼者，变相地促进了当时华国灵异圈的繁荣发展。

而北派就没有像南派这般涌现出那么多的强大驭鬼者，这其中很大原因就是因为他们没有南派驭鬼者的这种冒进野心，或许这就是安定富足的环境带来的弊端之一吧。

北派驭鬼者们当然有着不少的顶级灵异资源，而这种顶级灵异资源也是一般不会流入到灵异市场中的，由内部消化。

就像是南派驭鬼者那些传承已久的厉鬼不会有多少流通到北派驭鬼者手中一样，顶级的灵异资源，可以说是华国灵异圈里的硬通货了，就像是战乱时期的黄金一样，其价值不言而喻。