至元六年，元顺帝支持权相伯颜之侄脱脱发动政变，驱逐权相伯颜，并以脱脱为中书右丞相。次年，改年号为至正，遂进行大刀阔斧的改革。

脱脱为相之后，废除伯颜旧政，主持新政，昭雪诸王冤狱，恢复至元元年为伯颜废除的科举，撰修辽、金、宋三史，开马禁和减盐额等措施，调整蒙古贵族与汉族豪强的关系……

至正新政，乃是元廷末路余晖，但终究是无法力挽狂澜。虽然新政有些效果，但未能根本解决积弊已久的社会问题，元廷依旧是在灭亡的道路中越行越远，在天灾人祸中走向覆亡。

至正年间朝堂政变再起新政，然而天下各地的诸般问题暴露的越来越多，天灾人祸，再也无法压抑下去了。

至正元年春，大都（北京）的州县、真定、河间、济南及湖南饥。夏，彰德及温州饥。

至正二年，保德州大饥。

至正三年，卫辉、冀宁、忻州大饥，人相食。

至正四年，霸州大饥，人相食。东平路东阿、阳谷、汶上、平阴四县皆大饥。冬，保定、河南饥。

短短数年时间，中原各地天灾不断，受灾受难之人以百万计。而更为根本的原因，则是在于朝堂不稳。

至正新政，说白了就是一场政治斗争的后续，大都内的上层权贵斗争不断，对底下之人的管控自然不足。

天灾其实年年都有，但若是朝堂平稳，一些事情还有人去办，后果还不至于过分严重。而倘若朝堂不稳，对底下之人管控不足，有人借灾牟利，横征暴敛，这便是人祸。

天灾人祸并起，并且年年皆有发生，便是一个王朝真正的末日之兆，也意味着乱世将临。

这种时候，一些有心人自然会早做准备。

徐信便是这样一个有心人，这些年他奔走大江南北，行义举做善事，恪行侠义之道。

前宋的丐帮洪七公和三国时的大贤良师张角，他们曾经做过的事情，便是徐信的榜样。