宫殿的庄严辉煌和梵身天，没有太大的区别，只有建筑用的七宝，材质粗细的情况稍差一些。

就是这样的循环往复，造出他化自在诸天宫殿，化乐诸天宫殿，次后造作兜率诸天宫殿，次造夜摩诸天宫殿，就是这样按顺序条件的满足，而产生出来。

他们都类似梵身诸天宫殿，但其建筑材料用的七宝材质，逐渐减少且粗劣。

以此循环往复，各种诸天宫殿，各大部洲，小洲，大小铁围山，皆已造作出来，最终形成了广大各异的诸佛国土。

每一佛国各自相对独立，具备成住坏空的特性；每一佛国有着自己的灵体生命之树，既是佛教化的能量场域，也是佛土的昆达里尼，梅尔卡巴系统，九宫八卦，河图洛书，生命螺旋。

是佛的愿力激活和发挥作用的安全范围，也是与其他的佛国刹土，相区隔的保护边界，当该世界损坏之时，不会影响他方佛刹和整个宇宙之存在。

每一个佛国中的各个星球，及星球上的一切生命存在体，就是佛国的物质现实承载体。

每一个佛国中的各维度分灵，生命体的意识表达，都是佛随顺成就众生愿望的意识表达，是佛的意识表达，也都是虚空一心本源意识的表达。

佛土的生命之树能量场就是佛国的灵体，各级星系及生命存在体，以及融入于这些实体的意识和心念，三者之间构成了佛国的三位一体。

灵体、心魂，佛土物质合并，称之为一佛国，他是活的高维智慧生命体。

每一佛国过去、现在、未来都有教化佛。佛的法身，也指灵体，就是虚空一心自己的本体，是源头的能量场域。

十方无量佛，共同一法身，其法身遍满虚空法界，既一切宇宙，与虚空一心实现合一。

每一佛都依本自愿力，创造了自己的现实庄严佛国妙土，即佛之报身。其佛光普照三千大千世界，乃至十方世界……

被十方佛国称为光中极尊，佛中之王的极乐世界阿弥陀佛，佛光普照十方无量世界。其他世界的佛陀，佛光普照三千大千世界。

每个佛刹又各自分为，几种不同的国土类别，分别为实报庄严土，凡圣同居土，方便有余土和常寂光土。