所以由此来看，信仰给神明带来力量的这个说法或许应该更细化一些。

比如说信仰可以为成为七神的神明提供力量。

尤其是像纳西妲这样刚出生的神明。

最需要信仰来为自己恢复力量。

而像魔神和以前是魔神的神明，对于他们来说，信仰只是在他们原有力量的基础上提供额外力量。

同时能够让他们对力量的作用进行多种开发。

如果这样划分的话，倒是能够解释为什么赫乌莉亚和奥赛尔在信仰程度不同的情况下还拥有天差地别的力量。

但是从这样来看，迭卡拉庇安当时即便失去了民众支持，也一定没有削减过力量，毕竟所有的力量都是他身为龙卷之魔神的力量。

那么问起来了一个没有被削减过力量。而且还十分强大的魔神。

到底是打不破风墙的安德留斯给了这群民众的自信，还是他们的勇气给了他们自信，让他们敢于去挑战一位强大的魔神？

又或者说这群家伙知道，哪怕他们反抗失败，迭卡拉庇安也不会对他们怎么样，所以才敢肆无忌惮的去反主？

毕竟从对古恩希尔德家族叛逃之后又回来的这种情况的处理来看。

迭卡拉庇安也不像是会对自己子民做出什么重处罚的家伙。

甚至反而更像是那种对待孩子一样的感觉。

好像子民所有的动作在他眼里只是小孩子在玩闹。

至于子民对他的歌颂和称赞大概在他眼里就相当于一群可爱的小孩子，争先恐后的说：“我很喜欢你”一样。

古恩希尔德家族的逃行为，在他看来恐怕就是小孩子受不了，家里太无聊，所以出去溜达了一圈又回来了。

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要是从这样看的话，这群家伙敢反抗迭卡拉庇安也就不习惯。

毕竟迭卡拉庇安被称作暴君最主要的原因是因为他的狂风让所有子民直不起腰。

而且因为风太大，所以植物也好，动物也好，都不适合在古蒙德区域生存，导致人们吃不饱饭。

除此之外，迭卡拉庇安根本没有任何的暴政，他也没有欺男霸女。他也没有施加苛刻的政策。

更没有随便的去杀害自己的子民。

甚至在目前的记载里，迭卡拉庇安究竟有没有杀过人都不好说。

从迭卡拉庇安的所作所为上来说。他这个暴君之名，真的名不符实。

恐怕迭卡拉庇安杀人次数最多的时候，就是整个古蒙德的人起来反抗他的时候。

这让他觉得是古蒙德遭受了入侵，所以他才会如此动怒。

这段剧情以前看的时候虽然有些不妥，但是温故而知新发现它是真的迷惑。

也不知道以后策划会怎么处理，要不就是抛弃了古恩希尔德小传的设定，要么就是吃书。

跟归终一样。

早期剧情里，无论是书籍还是武器，背景故事。

归终都被称为尘王魔神，而且她是死在帝君怀里的。

也没有什么魔神名。

直到去年海灯节出来。

不仅多了个像是硬凑的哈艮图斯的魔神名，连死亡片段那里都和描述的不一样了。

要是策划懒得按之前做的游戏道具内容做剧情的话，我估计以后的剧情也会和那些内容对不上了。

总之这段迷糊的剧情还不知道要等到什么时候才能填坑。

能不能完美的处理这些剧情的迷惑点，那就看策划了，别人再怎么推测也只是推测，最终决定的还是官方。

当然我还是希望官方能够完美的处理这些东西，毕竟处理不好，那是真的背刺。