回程秦月还是尽量减少张扬，她的马快，一人一骑又快了许多。

按着秦月的预想，既然知道自己离开了，神秘组织不可能错过这个机会；不管军营和武馆，总会要出点事的。

回到家后，却被告之，什么事都没发生？秦月和五爷讲了路上的事，说出了自己的疑惑。

谭五说：“应该是路上没有得逞，这边也就未轻举妄动。”

徐阿姨的情况也很不错，药一直在坚持服用，也没出现过什么状况。只是惦记着秦月，每天不知要叨念多少次？

已经是秦毅来这里的第八个年头了。这会儿，秦毅穿得整整齐齐，正准备出门，他要去县城，去参加一个十分重要的活动。

这是个特殊的日子，秦毅盼这一天已经盼了很久。这里有个风俗，两个年轻人结婚前要举行个订婚仪式，也被叫做“会亲家”。今天的田小燕就要迎来这样的时刻，男方就是那个邻居家的宋长顺。对于这两个人的事，双方的家长早已经知道，也都十分愿意；两家的家长也早已像亲戚一样的往来了。

有些事情虽然属于纯粹的形式，但好像该走的形式也还是要走的。一般说来，所谓会亲家就是双方的家长在一起吃顿饭，把关系确定下来。然而，宋长顺家虽然不是很富有，但很好面子，把这个场面搞得很大。

拉开架势要热闹一番，请了很多的亲戚朋友。用这一家人的话说，小燕在街面上也算个人物，得为她争点面子。

无论何时，无论何地，甚至是无论何人，国人都是很讲究面子的。

依照秦毅的意思，会亲家的费用应该由两家承担。但宋长顺家是坚决不允，说是他家娶儿媳妇，那么大的姑娘嫁到他家，不收财礼已经是够照顾他们了，怎么还能让亲家破费？天下无此理？

秦毅也说了，没有必要搞这么大？既然是需要个形式就搞一个，意思到了就可以了，何必花无用钱呢？可这一家人就是不干，说有些钱是必须要花的。

搞会亲家和办婚宴不一样。办婚宴是越大越好，来的人越多当事人越划算。因为来的人都不空手，都是要随份子的。虽然这些份子钱都要记上礼帐，对方家有事要翻开查查，还是要还回去的。

所谓有来有往，礼尚往来。人家送你的，你是要还的。这和欠帐不一样？欠帐一时还不上可以缓缓，可是还礼帐能缓吗？

到人家去喝喜酒，和人家说，手头不方便，礼钱先欠着，有这样干的吗？成什么人了？如果礼钱都是欠帐，最后都是要还的，那这一顿的酒席不还是白花钱吗？

从表面看似乎是这样，但这里边还是有很多奥妙的。因为，在此之前你肯定已经送出去了很多的礼？不办这顿酒席送出去的礼能收回来吗？而还礼也是要等到人家有喜事，如果没有？说不定也能省下。

再说了，你去别人家送礼，也要吃一顿呀！

说到家就是办喜事请大家吃一顿，请大家来热闹热闹。既然是两个年轻人结合，搬到一起住就完事了吗？个人过个人的日子，关别人什么事？搞那么麻烦干什么？不是和自己过不去吗？

其实在远古，不是这回事？我们说过了，在人类社会的早期，社会的发展就是人口的增加。繁衍是最重要的，一个新家庭的诞生，对一个群体来说是一件很大的事。

在非常贫困的时期，建立起一个新家庭这是单个家庭无力承担的。需要大家的帮助，也就是大家一起凑起一个新的家庭；所表现的同样是群体成员间的互助互济。

因为一个新家庭诞生了，对群体总是一件大喜事，大家在一起吃一顿，庆贺一番也是很正常的。只是最早的时候，这顿饭也是大家凑起来的。而后来的办喜事，已经基本上没了初心。

在很多时候，成了一种炫耀，一种虚荣心的满足，甚至成为敛财的手段，这或许是祖先们始料未及的。