又有些愤愤地道，“这也太没道理了，大哥，世上人本就分三六九等，这是一句‘大家都是六姐的奴才’能抹杀的吗？王侯将相宁有种乎，只是说人人都能当王侯将相，又不是说世上哪个人的地位都没区别。若真是如此，那还拼什么？不如回老家做个富家翁去！”

郑天龙先听于大郎的分析，倒是颇为动容，边听边点头，似乎大有认同的意思，但听了弟弟这一番说话，不由也是哈哈一笑，道，“二弟，说什么糊涂话？这又不是什么离奇的话，我们都是上帝的牧民，兄弟姐妹之间，本就没有阶级。”

郑天龙本就皈依过移鼠，甚至还起过一个洋教名，郑地虎几乎都快忘了这点，此时听他引述传教士的布道词，一时大感异样，忽又发觉自己的抵触的确没有什么道理：移鼠的说法不也是如此么？甚至仔细想去，佛、道两家，不也是讲究所谓众生平等么？为何他对这些说法，根本无有丝毫抵触，但却对买活军的平等思想，如此骇然？

或许……或许是因为这些教门的说法，不过是说说而已，郑地虎清楚，甚至于和尚、道士、传教士也都清楚，世俗自有世俗的一套，而买活军的平等，却是已经被贯彻到了世俗中，甚至于，按于大郎的说法，还是买活军做什么事都又快又好的诀窍所在。

郑地虎怕的不是平等，而是平等中蕴含的这巨大的力量，他畏惧着被这平等所解放的芸芸众生——天下间所有受苦的人，倘若都平等了，都解放了出来，他们的力量该有多么阔大，便仿似山呼海啸，这……这岂是哪个英雄豪杰，能够驾驭得了的么？

他所畏惧的，似乎是熟悉的天下的消失——那由少数的英杰来决定天下大势的模式，似乎将随着所有人的普遍识字，民智的开启，而一去不复返了。这是一种郑地虎极为陌生的游戏，以后，以后做什么事情都不会这么简单了，百姓们将难忍耐丝毫的苛待和愚弄——他们识了字，吃饱了，便不再是那些双眼空茫的，半如兽半似人的东西了。

以后，不再会有万人敌了，不再会有一剑霜寒十九州了，能治理这样的百姓的，不可能是一两个人，一两百人——必须是一两百万人，天下将不再是豪杰之间彼此的博弈，而是人群与人群之间的博弈，原本争霸天下的规矩，已经随着民智的开启而完全碎裂。

郑地虎所畏惧的，正是自己在这样的游戏中，和所有人都置于一个平等的，他可能多走了几步，但也只是多走了几步而已，曾经浴血打拼而来的，慧眼投机而来的，他以为绝不会失去的地位，在全新的游戏之中，压根就不值一提！

他并不像自己想的那样高高在上，而郑地虎不得不承认，有时他也不是那样的勇敢，此时此刻，他甚至感到了一丝畏惧，为着即将到来，那浩瀚如烟海的竞争，当和他竞争的人，不再是那么少数一些‘人上人’的时候，郑地虎便完全失去了信心，说实话，他并不觉得自己一定会赢。

这是一种对于未来很遥远的恐惧，他很难完全说明白，但郑天龙是懂得这个弟弟的，他要比郑地虎更成熟的一点，便在于郑天龙经历过的起落很多，他并不以为从前的风光，一定能转化为日后不可撼动的优势，人生就是如此，你冒过险，流过血，得到的一切，也可能随时都转头成空，又要从头开始。

郑地虎以为自己成功进行了一次政治判断，便能永远在买活军体系中拥有不可动摇的地位——至少是高级奴隶的地位，永远有一批‘人下人’来承托他的成功，但郑天龙却不敢如此托大，他有时的确会过于小心，甚至被辣椒酱吓到，但正是这份谨慎，让郑天龙始终保持着一份谦卑，十八芝的投靠，已经得到了丰厚的回报——这回报便是他们现在都还活着，没有泡在海里喂鲨鱼，这便已经完全足够了。

至于说，对买活军的政治观，有没有挑剔的余地，有没有不服的资本，在郑天龙看来，答案是很显然的：阿虎需要好好摆一摆自己的位置，另外，还需要将自己的眼光，再放得长远一些了。

“阿虎，你对买活军的吏目，应当是很熟悉的。”

他掰下一根蟹腿，慢悠悠地咬着，“就比如说，陆将军，平日也时常去纠缠她要仙手机——以你所见，陆将军的地位高不高？”

“高。”郑地虎表示自己对陆大红是很服气的，“陆将军应当是军中六姐以下的第二人了。”

郑天龙问，“那么，六姐是菩萨仙人，暂且不问，我便问你，你觉得陆将军会希望买活军这里，真正人人都能平等，她哪怕是作为第二人，也没有丝毫优越可言吗？”

郑地虎其实人并不算很笨，只是对于买活军这种千古未发的谬论，实在是难以去接受而已，被大哥稍一点拨，不由立刻陷入沉思，郑天龙见他面上神色变化，不由也是一笑：这傻弟弟是有些开悟了。

“便是陆将军以为，人人平等是好的，她也不过是一个普通的活死人，那么，谢二将军呢？谢家其余人呢？我们熟识的连厂长呢？这些买活军的骄兵悍将，这些为了买活军受过伤流过血的人，你觉得他们能接受这样的说法吗？便是立了功，也便只能赏些金银财宝，赏些政审分，除此之外，于生活中没有任何特别，甚至连自己的子女都管不了……你觉得，他们能接受得了吗？”