第382章 那伽

"NAGA?这是什么?”长官一脸疑惑,作为一名大鹅人,这个词汇对他来说显得有些陌生。而他身旁的队友,显然知识面更为广阔,思考片刻后,不确定地说道:“NAGA?那伽?是印度佛教的那个蛇神吗?倭瓜人找这些干什么”

长官看着手中那份刚从泄密者口中得到的新鲜供词,眉头紧锁,似乎在思考着什么。最终,他摇了摇头,将供词收了起来,仿佛暂时放下了心头的疑虑。他将那份供词递给身旁的队友,语气坚定:“死掉的倭瓜人直接处理,带着这份供词和剩下活着的倭瓜人一起送到柬埔寨当局。”说完他就要起身离开这里,显然还有更重要的事情等待着他去处理。

然而,就在左脚踏出房间的瞬间,他似乎突然想到什么,停住了脚步。他转过头,对着身后的队友吩咐道:“供词里面有关那伽的消息先保留,这个消息有点意思。”他停顿了一下,似乎在思考着什么,随后径直离开房间。

很快,那份有选择隐藏的情报就被大鹅人递送到柬埔寨当局。柬埔寨当局在得知是倭瓜人制造的“社会矛盾”之后,柬埔寨政府直接表明立场,并且完全不给倭瓜留面子,对此进行严厉批判。

柬埔寨当局一针见血地指出,有些住在柬埔寨的日本团体“不怀好意”。还直接当着媒体的面质问倭瓜政府,质问对此事件是否知情。到最后柬埔寨政府要求倭瓜尽快交出正式的、合理的解释,不然柬埔寨将会对倭瓜做出最严厉的惩罚。

与此同时,在夏国的另一端,白泽别墅内,一份由四部研究院紧急传送的神秘情报正悄然呈现在白泽的面前。白泽看着手中的情报,陷入了沉思。在他面前的3D全息屏幕上,正滚动显示着情报中的关键信息

“那伽?”白泽的声音低沉而充满疑惑,祂的目光在屏幕上的信息中穿梭,“据我所知,那伽是柬埔寨当地传说中蛇神的化身。倭瓜人为什么会为了它在他国发动一场动乱?”

祂站起身,走向别墅内的研究室,开始仔细分析情报的每一处细节。白泽的思维如同一台精密的计算机,迅速分析、对比着各种可能性。

“我需要更多的信息。”白泽对3D全息屏幕说道,“联系四部研究院,我需要更多关于那伽的资料,以及任何可能与之相关的传说或研究。”不多时,很快大量的资料被迅速送至白泽手中,白泽一目十行地快速浏览,眼中闪过一道道精光。

在柬埔寨,本土的民间信仰、佛教、婆罗门教、印度教等宗教都流传有那伽的故事。经考察研究,民间广泛流行那伽神话故事的背后,是柬埔寨人民对那伽蛇神的信仰,其中,那伽作为始祖神的神话颇具影响力。

与所有原始图腾崇拜一样,柬埔寨先民以蛇为图腾,表明柬埔寨先民对蛇的崇拜已形成原始宗教的崇拜模式。他们张挂带有蛇形象的旗帜,有祭蛇仪式,还会供奉蛇神。

柬埔寨先民认为,蛇是雨水的象征,蛇能够为生灵提供和创造生命之水,使世间万物可以正常地生存和繁衍,维持自然平衡和保护人类平安。以农业为主要生存方式的柬埔寨先民非常重视天气,他们认为雨水是由天神控制的,而蛇的生存特征表现了它与水的关联,人们自然地就把蛇当作司雨之神。

柬埔寨人眼中的蛇神不仅只有司雨这一功能,他们将蛇神分为四种:神蛇、天蛇、金刚蛇和护宝蛇。它们各自有自己的职能:神蛇守护天神,天蛇负责降雨,金刚蛇保卫河流和海洋,护宝蛇保护埋在地下的财宝。

随着印度文化的对外传播,印度文化进入古代柬埔寨地区并产生影响,致使柬埔寨先民对蛇的原始崇拜,逐渐与印度宗教文化中的那伽形象结合。那伽(Naga)是古代印度人对蛇类的统称,现代则指蛇、蟒、龙以及神话中的人身蛇尾的怪物。

在印度神话中,那伽是居住在地底下的蛇神,有宫